Auvergneli William
Auvergneli William | |
|---|---|
_-_Baie_11_d%C3%A9tail_3.JPG) | |
| Kilise | Katolik Kilisesi |
| Piskoposluk bölgesi | Paris |
| Atanma | 10 Nisan 1228 |
| Sonra gelen | Gauthier II de Château-Thierry |
| Kişisel bilgiler | |
| Doğum | 1190 |
| Ölüm | 1249 paris, fransa |
Auvergneli William (d. 1190, Aurillac - ö. 1249, Paris), Hristiyan Orta Çağ felsefesinin 13. yüzyılda yaşamış bir düşünür ve piskoposu.
Hayatı
[değiştir | kaynağı değiştir]Düşünceleri
[değiştir | kaynağı değiştir]Augustinus geleneğinden olduğu kadar, Aristotelesçi düşünce geleneğinden ve bu arada İbn Sina'dan etkilenmiş olan William, özle varoluş arasında bir ayrım yapmış ve bu ayrımı, tıpkı İslam felsefesinde olduğu gibi, Tanrı'yla yaratıklarını birbirlerinden ayırmak için kullanmıştır. Buna göre, sonlu varlıkların özü varoluşundan ayrı olup, onların varolmaları zorunlu değildir; buna karşın zorunlu Varlık olan Tanrı söz konusu olduğunda, O'nun özünün varoluşundan ayrılmadığını görürüz. Bu ise, William'a göre, sonlu yaratıkların varoluşlarını başka bir varlıktan aldıkları yerde, Tanrı'nın saf varoluş olması anlamına gelmektedir.
Aristoteles'ten gelen hiyerarşik akıllar düzeniyle dünyanın ya da maddenin ezeli olduğu düşüncesini reddetmiş olan William, Tanrı'nın dünyayı zaman içinde, doğrudan doğruya ve hiçten yarattığını söylemiştir. Buna karşın, Aristotelesçi hilomorfik varlık anlayışını benimseyen filozof-teolog, son çözümlemede, Aristoteles'ten Aquinaslı Thomas'a çıkan yolda bir geçiş düşünürü olarak kalmıştır.
