Eleazar Avaran

Eleazar Avaran, aynı zamanda Eleazar Makkabi, Eleazar Hakorani/Horani (İbranice: אלעזר המכבי, romanize: Eleazar HaMakabi, אלעזר החורני, romanize: Eleazar Hakorani; MÖ 162'de öldü) olarak da bilinir, Matatyahu'nun dördüncü oğlu ve Yehuda Makkabi'nin küçük erkek kardeşiydi. Makkabi İsyanı sırasında Beth Zekeriya Muharebesi'nde (1. Makabeler 6:32-33) öldürüldü.

Eleazar hakkında, kahramanca ölümü dışında çok az şey biliniyor. Megillat Antiohos tomarına göre, babası onda Finehas gibi, Zealotlar arasında bir Zealot görüyordu. 2. Makabeler 8:21-23'te, Eleazar'ın son savaş başlamadan hemen önce halkın önünde Tanah'tan okuduğu, 3. Makabeler 6:1-15'te anlatılır.

Ölümü

1. Makabeler 6:43–46'ya göre, Beth Zekeriya Muharebesi sırasında Eleazar, filin giydiği özel zırh nedeniyle Seleukos Kralı V. Antiohos'u taşıdığına inandığı bir savaş fili tespit etti. Hayatını tehlikeye atarak file saldırdı ve karnına bir mızrak sapladı. Ölü fil daha sonra Eleazar'ın üzerine yıkıldı ve onu da öldürdü.^[1]

Bu kahramanca çabaya rağmen, daha küçük olan Yahudi ordusu savaşta yenildi. Josephus, Eleazar'ın birçok düşman askerini öldürmesine rağmen, kendisi için yaptığı isim dışında gerçek bir etki yaratmadığını yazdı. Megillat Antiohos'ta görünen bu hikâyenin bir başka varyasyonunda, Eleazar'ın cesedi bir filin dışkısına battıktan sonra bulunur.^[2]

Matatyahu ailesinin tüm üyelerine, 1. Makabeler 2:1–5'te görülebileceği gibi kişisel isimlerine ek olarak takma adlar verildi (Örneğin, Yehuda Makkabi'ye 'Çekiç' anlamına gelen 'ha'Makabi' adı verildi.) Eleazar'a 'Avaran' adı verildi (1. Makabeler kitabının İskenderiye versiyonunda "Sauran"); bu, 'Delen' (ölümüne atıfta bulunularak) veya 'beyaz olmak' (açık ten rengine atıfta bulunularak) anlamına geldiği düşünülmüştür.^[3] Diğer versiyonlar arasında, muhtemelen "Hor"="delik" kelimesinden türetilen ve "delici" tanımına benzer "Horan" ve "Eran" (uyanık, dinç) yer alır.^[4]

Eleazar'ın ölümü, Orta Çağ'da sanat için popüler bir konuydu ve burada, İsa'nın insanlık için kendini feda etmesinin habercisi olarak tipolojik bir öneme sahipti.^[5] Bir fili tasvir etme şansı da sanatçılar tarafından memnuniyetle karşılandı, ancak çoğu daha önce hiç fil görmediği için sonuçlar genellikle çok garipti. 19. yüzyıl Fransız sanatçısı Gustave Doré'nin bir tablosunda da tasvir edilmiştir. Beth Zekeriya Muharebesi'nin yapıldığı yerin yakınındaki Guş Etzion'daki İsrail yerleşimi Elazar, onun adını almıştır. Kudüs ve Tel Aviv'deki sokaklar onun adını taşımaktadır.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

^ Scullard, Howard Hayes (1974). The Elephant in the Greek and Roman World. Cornell Univ Press. s. 186. ISBN 978-0801409318.
^ Megillat Antiochus. London: Jewish Antiquarian Society. 1851.
^ "Avaran". Net Bible. Bible.org. 3 Ekim 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Kasım 2012.
^ * Bar-Kochva, Bezalel (1989). Judas Maccabaeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids. Cambridge University Press. s. 334. ISBN 0521323525.
^ "Speculum Woodcuts and Miniatures". UC Press E-Books Collection, 1982-2004. 13 Ocak 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Kasım 2012.

Dış bağlantılar

Wikimedia Commons'ta Eleazar Avaran ile ilgili ortam dosyaları mevcuttur.

Tapestry with Eleazer killing the elephant

[1] Scullard, Howard Hayes (1974). The Elephant in the Greek and Roman World. Cornell Univ Press. s. 186. ISBN 978-0801409318.

[2] Megillat Antiochus. London: Jewish Antiquarian Society. 1851.

[3] "Avaran". Net Bible. Bible.org. 3 Ekim 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Kasım 2012.

[4] * Bar-Kochva, Bezalel (1989). Judas Maccabaeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids. Cambridge University Press. s. 334. ISBN 0521323525.

[5] "Speculum Woodcuts and Miniatures". UC Press E-Books Collection, 1982-2004. 13 Ocak 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Kasım 2012.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]