Gazzeli Aeneas
 | Bu maddenin veya bölümün özgün araştırma, doğrulanamaz veya yoruma dayalı ifadeler içerdiği düşünülmektedir. Lütfen iddiaları kontrol ederek ve yeni kaynaklar ekleyerek geliştirin. Özgün araştırmadan oluşmuş ifadeler kaldırılabilir. Ayrıntılar maddenin tartışma sayfasında bulunabilir. |
| Gazzeli Aeneas | |
|---|---|
| Tam adı | Gazzeli Aeneas |
| Ölümü | y. MS 518 Gazze |
| Bölgesi | Antik Yunan felsefesi |
| Okulu | Yeni Platonculuk |
| Kurumu | Gazze Retorik Okulu |
| İlgi alanları | Teoloji, Epistemoloji |
| Önemli eserler | Theophrastus |
Etkilendikleri | |
Etkiledikleri | |
Gazzeli Aeneas (ö. y. 518),[1] beşinci yüzyılın sonlarına doğru etkin olan Yeni Platoncu bir filozof ve Hristiyanlığa geçmiş bir din adamıdır. Beşinci ve altıncı yüzyıllarda Bizans Palaestina'sında gelişen Gazze Retorik Okulu'nun bir parçası olarak kabul edilir.[2][3][4]
Yaşamı
[değiştir | kaynağı değiştir]Hayatı hakkında fazla bir şey bilinmemektedir. Theophrastus (Ruhun Ölümsüzlüğü ve Bedenin Dirilişi Üzerine) adlı büyük eserinde İskenderiyeli Hierokles'i hocası olarak anar ve bazı mektuplarında çağdaşı olarak beşinci yüzyılın sonu ve altıncı yüzyılın başındaki Gazzeli Procopius gibi yazarlardan bahseder.[5]
Edebi çevredeki pek çok kişi gibi Aeneas'ın da Gazze'yi çevreleyen manastır topluluklarıyla yakın ilişkileri vardı. Örneğin Aeneas, Platon, Aristoteles ve Plontius'un felsefi yazılarıyla ilgili olarak yakınlardaki ünlü bir münzevi ve manastır keşişi olan Abba Isaiah'a sık sık danışırdı.[6]
Düşünceleri
[değiştir | kaynağı değiştir]Tüm Hristiyan Yeni Platoncular gibi Aeneas da Platon'a Aristoteles'ten daha fazla saygı duyuyordu. Synesius, Nemesius ve diğerleri gibi o da Yeni Platonculukta Hristiyan vahyiyle en iyi uyuşan felsefi sistemi bulmuştur. Ancak, Synesius ve Nemesius'un aksine, Yeni Platoncuların en karakteristik doktrinlerinden bazılarını Hristiyan dogmasıyla tutarsız olduğu için reddetmiştir. Örneğin, (insan ruhunun bedenle birleşmeden önce var olduğuna dair) önceden varoluş doktrinini, ruhun bedenle birleşmeden önce “atıl” olacağını ve herhangi bir yetisini kullanamayacağını ileri sürerek reddetmiştir.[7]:947 Benzer şekilde, dünyanın ebedi olduğu doktrinini de dünyanın cismani olduğu ve mümkün olan en iyi “mekanizma” olmasına rağmen kendi içinde çözülme unsurlarını barındırdığı gerekçesiyle reddetmiştir.[7]:958 sqq Yine, “insanın bedeninin madde ve formdan oluştuğunu” ve madde yok olurken bedenin “formunun” son gün “maddeyi” yeniden canlandırma gücünü koruduğunu öğretmiştir.[7]:982
Ayrıca bakınız
[değiştir | kaynağı değiştir]Notlar
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Champion, Michael W. (2022). Dorotheus of Gaza and Ascetic Education. Oxford University Press. ss. 16, 103. ISBN 9780198869269. Erişim tarihi: 25 Kasım 2023.
- ^ Webb, Ruth. "Gaza, schools and rhetoric at." In The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Oxford University Press, 2018.
- ^ Cribiore, Raffaella. "education and schools, Greek." In The Oxford Dictionary of Late Antiquity. Oxford University Press, 2018.
- ^ Vikan, Gary, Alexander Kazhdan, and Zvi 'Uri Ma῾oz. "Gaza." In The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford University Press, 1991.
- ^ Christie, Albany James (1867), "Aeneas Gazeus", Smith, William (Ed.), Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 1, Boston, s. 32, 14 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi23 Ekim 2007
- ^ Bitton-Ashkelony, Brouria; Kofsky, Aryeh (February 2006). The Monastic School of Gaza. Brill. ss. 22, 32. ISBN 9789047408444. 28 Mart 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Kasım 2023.
- ^ a b c Migne, Patrologia Graeca, LXXXV
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- Aeneas of Gaza, Theophrastus, transl. by John Dillon and Donald Russell. With Zacharias of Mytilene, Ammonius, transl. by Sebastian Gertz, coll. Ancient commentators on Aristotle, London, Bristol Classical Press, 2012.
- Michael W. Champion, Explaining the cosmos : creation and cultural interaction in late-antique Gaza, coll. Oxford studies in late antiquity, Oxford, Oxford University Press, 2014.
- Manfred Wacht, Aeneas von Gaza als Apologet : seine Kosmologie im Verhältnis zum Platonismus, coll. Theophaneia, Bonn, Hanstein, 1969.
Bu madde şu anda kamu malı olan yayından metin içerir: Turner, William (1907). "Æneas of Gaza". Herbermann, Charles (Ed.). Katolik Ansiklopedi (İngilizce). 1. New York: Robert Appleton Company.
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından metin içermektedir: Smith, William, (Ed.) (1870). "Aeneas Gazeus". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.
Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]- (Fransızca) Aeneas of Gaza, Theophrastus
