Habakkuk ve Melek (Bernini)
Habakkuk ve Melek, Gian Lorenzo Bernini tarafından 1656–1661 yılları arasında yapılan ve Roma'daki Santa Maria del Popolo Bazilikası'ndaki Chigi Şapeli'ndeki bir niş içinde bulunan heykeldir. Habakkuk Peygamberi Tanrı'nın meleği ile birlikte göstermektedir. Çapraz olarak karşısındaki Daniel ve Aslan heykeli ile daha büyük bir kompozisyonun bir parçasını oluşturur.
Tanım
[değiştir | kaynağı değiştir]Dar nişe rağmen Bernini canlı ve dramatik bir kompozisyon üretmiştir. Habakkuk, yanında öğle yemeği sepetiyle bir kayanın üzerine oturmuş ve gitmek istediği yönü işaret ederken, genç ve güzel melek nişten dışarı doğru eğilmiş, Habakkuk'un başını saçından tutup şapelin diğer tarafındaki Daniel'i işaret etmektedir. Habakkuk sakallı, yaşlı ama yine de güçlü bir adam olarak tasvir edilmiştir.
Bernini, Peygamber Habakkuk'un aslanların ininde mucizevi bir şekilde ortaya çıkması aracılığıyla Tanrı'nın Daniel'i açlıktan ölmekten nasıl kurtardığını anlatan Daniel Kitabından bir hikâyeyi tasvir eder (Daniel 14:33-36):
"Peygamber Habakkuk Yahudiye'deydi; bir yahni yapmış, ekmeği bir kaseye bölmüştü ve orakçılara götürmek için tarlaya gidiyordu. Ama Rab'bin meleği Habakkuk'a, "Senin yiyeceğini Babil'e, aslan inindeki Daniel'e götür" dedi. Habakkuk, "Efendim, Babil'i hiç görmedim ve mağara hakkında hiçbir şey bilmiyorum" dedi. Sonra Rab'bin meleği onu başının tepesinden ve saçından tuttu, rüzgar hızıyla onu Babil'de, mağaranın hemen üzerine indirdi."
Minnettar Daniel yemeğini yedikten sonra, Rab'bin meleği Habakkuk'u evine geri götürdü. Bu hikâye, Vulgate'deki 14. bölümü içeren Daniel'e Yunanca İlaveler'in bir parçasıdır. İkonografik olarak Habakkuk heykelinin aynı zamanda Rab'bin meleği tarafından açlıktan kurtarılan bir peygamberi gösteren Raphaelesk İlyas heykelinde şapelde karşılığı vardır.
Bernini'nin muhtemelen bu bölümü resmetmeyi seçmesinin bir başka nedeni de Chigi Kitaplığı'nın, hikâyenin alındığı Daniel Kitabı'nın bilinen tek Septuagint metnini, Codex Chisianus 45. içermesidir.[1] Bazilikanın ilk iki rehberi, Alberici (1600) ve Landucci (1646), şapelin o zamanlar var olan heykellerinin gerçek konuları olan Jonah ve Elijah yerine Jonah ve Habakkuk olarak tanımladılar. Buradaki hata, bir Habakkuk heykelinin erken bir aşamada şapelin ikonografik programının parçası olduğunun bir göstergesi olabilir.[2]
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]
Wikimedia Commons'ta Habakkuk ve Melek (Bernini) ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur.
