Translara olan çekim

Translara olan cinsel çekim, bilimsel araştırmaların ve sosyal çalışmaların konusu olmuştur. Psikologlar trans kadınlara, çapraz giyimlilere, non-binary kişilere yönelen çekimi araştırdılar. Ciserkekler, kendini çoğunlukla heteroseksüel, bazen biseksüel olarak ve nadiren eşcinsel olarak tanımlayan transseksüel kadınları cezbeder. Cinsel uyarılma araştırmaları, onların uyarılmalarının eşcinsel erkeklerinkinden farklı olduğunu, heteroseksüel erkeklerinkine benzediğini doğruladı fakat transkadınlara ek olarak ciskadınlar tarafından da uyarıldılar. Transseksüel kadınlara ilgi duyan ciserkeklerin önemli bir kısmı otojinefili yani kendilerini kadın olarak yansıtmalarına tepki olarak cinsel uyarılma yaşadıklarını bildiriyor. Transerkeklere yönelik bazı çekim tartışmaları oldu ancak bu henüz bilimsel çalışmanın konusu olmadı.

Bilimsel çalışma

Transseksüel bireylere ilgi duymak kimilerince parafili sanılsa da değildir.

1993 yılında, Ray Blanchard ve Peter Collins sesli mesaj tabanlı bir sistemde romantik ya da cinsel partner arayan 119 kişinin analizini gerçekleştirdiler ve bu kişilerin çapraz giyime ya da çapraz giyimlilere ilgi duyduklarını belirttiler. Analiz, üç grup ortaya çıkardı: %42.9'u "çapraz giyimliler, travestiler, transseksüeller" arayan jinandromorfofililer veya "birincil olarak erkek ikincil olarak dişi cinsel özelliklere" sahip bireyler; %31,1'i, kendilerini travesti olarak tanımlayan veya çapraz giyim yapan ve aynı şeyi yapan partnerler arayan jinandromorfofilik çapraz giyimliler ve %26.1'i, kendilerini travesti olarak tanımlayan veya kılık değiştiren, ancak "erkeksi" erkekler arayan veya istediği partner tipini belirtmeyen kişilerdi.

Martin S. Weinberg ve Colin J. Williams sosyolojik çalışmalarında trans kadınlarla cinsel olarak ilgilenen 26 erkekle röportaj yaptı. On üçü kendisini heteroseksüel, 13'ü ise "biseksüel veya muhtemelen biseksüel" olarak tanımladı. Yazarlar, bu etiketlerin sadece cinsel ilgilerini yüzeysel olarak tanımladığını ve trans kadınlara gösterilen ilginin bazen daha damgalanmış bir öz kimliği inkâr etmek için bir temel olarak kullanıldığını belirtti. Örnek olarak, "trans kadınları kadın olarak düşünebildiği için 'gey' yerine 'biseksüel' olduğunu söyleyen bir vakayı sundular.

Cinsel uyarılma, dört grup insanın tepkilerini karşılaştıran başka bir çalışmada da ölçüldü: otojinefilik erkek çapraz giyimliler, jinandromorfofilik erkekler, heteroseksüel erkekler ve homoseksüel erkekler. Çalışma katılımcılarının penil tepkileri, dokuz adet 3 dakikalık sesli film klibi izlerken kaydedildi: iki nötr (yatıştırıcı müzikli doğal manzara) ve yedi kişi oral ve penetrasyonlu seks yapan bir çift gösteriyor. Bu yedi kişiden ikisinde yalnızca ciserkek aktörleri vardı; ikisinin yalnızca ciskadın aktörleri vardı (penetratif seks olarak parmakla) ve üçünde memeleri ve penisi olan transkadınlar vardı: bir trans kadın ve bir erkek, bir trans kadın ve bir cis kadın ve başka bir trans kadınla birlikte bir trans kadın. Onların tepkileri, jinandromorfofilik erkeklerin gey erkeklerden farklı olduğu bulgusunu tekrarladı. Bununla birlikte, jinandromorfofillerin tepkileri, otojinefilik erkek çapraz giyimlilerin tepkilerinden ayırt edilebilir değildi. Bu iki grup, yalnızca ciserkek uyaranlara çok az tepki, yalnızca ciskadın uyaranlara büyük tepki ve transseksüel kadın uyaranlara en büyük tepkiyi gösterdi. Eşcinsel erkeklerin ve heteroseksüel erkeklerin tepkileri, sırasıyla ciserkeklere ve ciskadınlara, çok az tercih edilen cinsiyete ve sadece bazılarının transkadın oyunculara en çok uyarıldıklarını gösterdi.