Acharaka
Ἀχάρακα | |||||||||
 Acharaca'da Pluto ve Kore'nin kutsal alanı | |||||||||
  Acharaka Türkiye haritasındaki konumu. | |||||||||
| Konum |  Salavatlı, Sultanhisar, Aydın, Türkiye | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bölge | Karya | ||||||||
| Koordinatlar | 37°54′K 28°06′D / 37.900°K 28.100°D | ||||||||
| Tür | Yerleşim | ||||||||
| Tarihçe | |||||||||
| Kurucu | I. Antiohos Soter | ||||||||
| Kuruluş | MÖ. 3.yüzyıl | ||||||||
| Kültür(ler) | Helenistik dönem | ||||||||
| Sit ayrıntıları | |||||||||
| Buluntu(lar) | Pluton tapınağı | ||||||||
Acharaka
 | |||||||||
Acharaca (Grekçe: Ἀχάρακα; Acháraka) Tralles'ten (günümüzde Aydın, Türkiye) Menderes üzerindeki Nysa'ya giden yol üzerinde Nysa'ya 4 km mesafede bulunan; Pluton tapınağı veya bir Ploutonion ve Charonium (Eski Yunanca: Χαρώνειον άντρον) adlı hastaların rahiplerin yönetimi altında iyileştirildiği bir mağarası olan bir yerleşimdir.[1] Bir zamanlar Charax (Χάραξ) adını taşıdığına dair bazı vurgular vardır, ancak bu isim Tralleis'e de ait olabilir.[2][3] Yerleşimin yeri günümüzde Sultanhisar yakınlarında Salavatlı kasabasının bulunduğu yerdir. Arkeolojik kazılarda ortaya çıkarılan eserler Aydın Arkeoloji Müzesi'nde sergilenmektedir.
Şehir MÖ 3. yüzyılın ilk yarısında I. Antiohos Soter tarafından kurulmuştur.[4]
Şehirde, Pluto ve Kore (Persephone) adına bir kehanet merkezi bulunuyordu. Geniş bir koruluk, 6'ya 12 sütunlu, peripteral planlı bir Dor tapınağı[4] (kalıntıları hala mevcut) ve Charonium adı verilen bir mağara, bu kehanet merkezinin ana unsurlarıydı. Strabon şu gözlemlerde bulunmuştu: "...Hastalar buraya gelir ve mağaranın yakınındaki köyde, açık havada uyuyarak hastaları iyileştirme yöntemlerini rüyalarında gören deneyimli rahipler arasında yaşarlar. Rahipler, hastaları iyileştirmek için tanrılara yakarır ve sıklıkla onları mağaraya götürürler. Burada hastalar günlerce sessizce ve yemek yemeden kalırlar. Bazen hastalar kendi rüyalarını gözlemler, ancak bunların yorumu için rahiplere başvururlar. Bazıları içinse bu yer yasaklı ve ölümcüldür..."[5]
Strabon ayrıca Acharaca'da düzenlenen bir festivali de anlatır. Her yıl Acharaca'da, halkın yoğun katılım gösterdiği bir festival düzenlenir. Özellikle bu dönemde, festivale katılanların burada gerçekleşen şifalar hakkında konuştuklarını görmek ve duymak mümkündür. Bu festival sırasında, jimnasyumdaki genç erkekler ve efebiler (ergenliğe yeni girmiş gençler), çıplak ve yağlanmış halde, gece yarısı gizlice bir boğayı alıp mağaraya götürürler. Boğa daha sonra serbest bırakılır ve kısa bir mesafe ilerledikten sonra düşüp ölür.[5]
Kaynakça
[değiştir | kaynağı değiştir]- ^ Strabon. Geographica. xiv. pp. 649, 650. Sayfa numaraları Isaac Casaubon'un baskısına aittir.
- ^ Mary Ann Dwight (1849). Grecian and Roman Mythology. 2nd. New York: George P. Putnam. s. 443. Erişim tarihi: 22 Ağustos 2018.
- ^ Rose, Henry John; Edward Smedley; Hugh James Rose, (Ed.) (1845). Encyclopædia Metropolitana. XXI. Londra. s. 624. Erişim tarihi: 22 Ağustos 2018.
- ^ a b "The Princeton Encyclopedia of Classical Sites, ACHARACA (Salavatli) Turkey". www.perseus.tufts.edu. 26 Eylül 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Eylül 2024.
- ^ a b Strabon. Geographica. xiv. p. 650. Sayfa numaraları Isaac Casaubon'un baskısına aittir.
Dış bağlantılar
[değiştir | kaynağı değiştir]
OpenStreetMap'te Acharaka ile ilgili coğrafi veriler 
Bu madde şu anda kamu malı olan Yunan ve Roma Coğrafya Sözlüğü'nden metin içermektedir. Smith, William, (Ed.) (1854–1857). "Acharaca". Yunan ve Roma Coğrafya Sözlüğü (İngilizce). Londra: John Murray.
Daha fazla okuma
[değiştir | kaynağı değiştir]- Vedat İdil: Nysa ve Akharaka = Nysa ve Acharaca, İstanbul 1999,975-6934-04-2
